所有的物質世界都受到三種力量的影響：tamoguńa、rajoguńa 和 sattvaguńa。

造成他人痛苦的工作與 tamoguńa 有關，
靜態能量。這種能量對於使用它的人來說是非常具破壞性的。從事強盜活動的人，在老虎機遊戲、賭場、酒館裡做生意的人，換句話說，在一切引導人墮落、把人推回進化路上的東西上做生意的人，發明各種貪污詭計的人，這些人都是以大手印的方式賺錢。
以這種方式賺錢的人不配得到這些錢，不配得到這些財富，這些錢不是為他準備的。這就等於從宇宙中偷竊。在這種情況下，一個人會失去他/她真正有價值的財富，最後他/她也會失去金錢，因為物質財富是短暫的。任何行為都要從因果律的觀點來評估。因此，我們不建議瑜伽行者參與任何與 tamoguńa 有關的活動。

受 rajoguńa 影響的工作
- 對於人類來說，Rajas 是激情和野心的力量，對人類也沒有什麼好處。Rajas 是一種活躍的能量，主要是為了強化個人的自我主義傾向和假裝自我提升的熱情。在這股能量的影響下工作，一個人可能會維持他/她的資本，但是不會有快樂。舉例來說，如果一個醫生是為了賺錢而工作，而不是為了治癒病人，那麼他/她就是在rajoguńa的影響下工作。

當受到 sattvaguńa 的影響時，一個人的主要願望就是要對人們有用。因此，做任何工作都應該以造福社會為主要目標，賺錢應該是次要目的。我們必須意識到，如果您照顧宇宙，宇宙也一定會照顧您。
任何具生產力的商業形式都與 sattvaguńa 有關。一切能為社會帶來福祉的事物，一切有可能保存人類能量並提供靈性發展機會的事物，都與有情活動有關。相當矛盾的是：你沒有為自己設定這樣的目標，但實際上，你得到的卻比你預期的還要多。這就是為什麼在做生意或僱傭勞動賺錢時，必須使用有情的能量。所有其他的方式都是非常無利可圖的交換，因為一個人在浪費，可以說是白白花掉他/她在進化過程中累積的所有財富。然後，由於一個人違反了他/她的自由意志，他/她就會被拋回一個較低的進化層級，在那裡甚至沒有任何進化進步的權利。

生活在貧窮中的人應該意識到他/她正在上一堂重要的課，這堂課可能會讓他/她學到一些東西。例如，當您不濫用資源以獲得快樂時，它可能會教導您要苦行、學習 aparigraha - 不貪婪。例如，您決定購買一輛昂貴的汽車。aparigraha 原則建議您買一輛便宜一點的車子，然後將其餘的精力和資源用於修道和服務。

達到繁榮的下一個原則是 Tapah（犧牲）。透過修習 Tapah，您可以鼓勵心靈的淨化，並培養正確的心態。舉例來說，您發現自己的個性有貪婪的特質。您可以用慷慨來克服它 - 至少捐出少量的金錢。當您犧牲某些東西，因而超越自己，為他人捨棄自己的利益時，Tapah 正是您在這種情況下所做的事。Tapah 是一種精神上的英雄行為。我們必須意識到，犧牲應該是有意識和理性的。當你犧牲一些東西給一個人或一群人時，你就與他們建立了因果關係。舉例來說，如果你捐了一些錢給一個人，而他/她用這些錢來發展或服務其他人，你的意識就會提升。反之亦然，如果這個人買了一些酒，受酒精影響而打人，你也會分擔他/她的業力。你也要為他/她的暴行負責。這就是為什麼我們應該只捐贈給那些遵守道德原則 - Yama 和 Niyama 的人。我們必須確保金錢用得其所，用於善業上。在其餘的情況下，捐款應該用在不能被濫用的地方。例如給人食物。換句話說，您必須確保您的捐款不會對個人或社會造成任何傷害。在靈性啟發方面的幫助無疑是最理想的。如果您至少啟發了一個人進行靈性修持，那就真的等於客觀現實發生了 「地殼變動」。這就是為什麼支持靈性人士的靈性願望和服務是非常重要的。

最後一課貧與富是 Iishvaraprańidhána。
這個概念傳達了一個人即使在物質領域遠離美好，精神上仍能快樂的想法。Iishvaraprańidhána - 是實現至高真理的原則；它使人快樂，它給人一個精神目標，並幫助在這個目標中找到庇護所，換句話說，它幫助克服對物質的依賴。那麼在任何情況下，無論你碰巧在哪裡，你都會感到快樂。靜坐是 Iishvaraprańidhána 原則的理想實現。

當您擁有上述所有的能力之後，您將無可避免地達到永久的繁榮。您將以這樣的方式生活，從一顆小種子長成一棵大樹，然後又長成無邊無際的大樹。否則，您可能會虛度一生，白白浪費從一出生就被賦予的一切，最終破產。這種情況經常發生。

一個人會分心，把很多注意力和精力放在物質領域上，這樣他/她就無法做他/她應該做的事情。這就是為什麼建立所有層面的和諧，包括物質層面，是靈性追求者的重要任務。
一個靈性追求者不僅是為了他/她的覺悟而生活，同時他/她也在履行一些世俗的責任：關於他/她自己和社會的責任。為了有更多的機會為更多的人服務和履行職責，就必須擁有更多的資源。你正在邁向擴張。因此，邁向擴張，你就有能力照顧越來越多的人。

有些人認為有必要將他們的靈性財富轉換成物質財富。因此，就有了所謂「金錢秘學」的整個方向，人們試圖運用他們的靈性力量。利用你良好的靜坐能力來達到一些粗糙的目標，基本上就是黑魔法。因此，如果您因為之前的經驗而累積了一些靈性潛能，您可以將這些靈性潛能轉換為實體潛能。如果您什麼都沒有，您就會被視為怪人，說什麼「吸引力定律」，說其他奇怪的事情。你會坐上幾個小時去想像你的法拉利跑車，但不知為什麼法拉利跑車並沒有出現。這表示您沒有任何東西可以轉換；您沒有任何靈性能量。此外，您所累積的那些微不足道的能量將會完全浪費掉，讓您的主要來源完全空虛，導致您在所有領域中完全毀滅。

心理領域的健康是次要的。同樣重要的是，我們必須意識到一個人的生活態度和他/她的發展方向取決於他/她的心態。舉例來說，一個人可能被扔到非洲某處，沒有錢也沒有食物，但是一年之後，他的生活就會完全恢復。而另一個人卻活在一堆機會面前，儘管他沒有看到這些機會，也沒有能力利用這些機會。出現這種情況的原因是心態扭曲，無法保持富足的生活。智慧的人會將他/她的肉體能量轉換為精神能量，再將精神能量轉換為靈性能量。這正是靈修的過程。


只有當金錢帶來快樂時，它才是好的。金錢確實可以帶來快樂，但只有在它能提供心理或靈性發展的情況下。這是一個人將值得花錢的地方排出優先順序的基礎。如果一個人沒有將收入的某個百分比儲蓄起來，就表示他/她沒有為未來投資，而只是停留在原來的水平。為自己的未來投資意味著為自己的心理和靈性發展投資。這是非常重要的。有些人認為靈性發展是可以忽視的。諷刺的是，靈性領域是舉足輕重的，一切都取決於它。忽略這個領域是非常不明智的。忽略這個領域是非常不明智的，這樣的人只會停留在同一個層級，因為他沒有提升到新層級的先決條件。與此同時，無論在什麼情況下，至少要無私地捐出自己收入的一小部分（我們的師父建議捐出 2%）。這會讓他/她對宇宙有正確的定位。

活在這個宇宙中的目的就是要做靈修並服務他人。靈性發展的方式有哪些？它們是閱讀靈性文學、參加閉關、到啟發靈性的地方旅行。

捐款和幫助他人在任何情況下都是必要的，即使您幾乎一無所有。這是一個好習慣、好位置。非常重要的是，不要忽略靈性領域，永遠不要為這方面的發展所花的錢感到遺憾。當我們的基本需求得到滿足之後，我們的主要資源就應該用在靈修、靈性提升和服務人類上。

以貧窮心理為特徵的人，當收到一些錢時，會開始滿足他們未實現的慾望，將錢投資在「死胡同」裡 - 一些不會鼓勵他們發展的東西。這就是為什麼這些錢只會被浪費，不會有任何回報。具有富裕心理特徵的人首先會考慮投資金錢的方式。他們很可能會將錢投資在自己的教育或靈性發展上，目的不只是為了花錢，而是為了增加真正的財富。

人們對金錢有一種錯誤的理解，認為金錢是骯髒或不值得的東西（「金錢買不到快樂」）。一個人需要錢來獲得物質上的福利，但是他/她有一些情結，不願意把這種需求視為必需品。這樣的想法有一定的道理 - 金錢真的可能是骯髒的。如果錢是在眾生的痛苦中賺來的，或是以其他不誠實的方式賺來的，這些錢就被稱為「骯髒」。

我不需要錢」的情緒和「錢是骯髒的東西」的情緒可以透過合理的優先順序來克服。當一個人了解到金錢是個人發展和幫助他人的必要條件時，這些情結就會消失。妒忌和過度縱容也是通往富有之路的心理障礙。

當一個人因靈性修行而被和諧之流所帶動，他/她就會做正確的事，而宇宙也會開始以正確的方式 「餵養 」他/她，提供適當的供應和服務他人的機會。相反，如果一個人採取自我主義的立場，宇宙就一定會剝奪他/她的資源，對他/她施加限制。因此，如果一個人是為大家的福祉而活，宇宙一定會支持他/她。