一個人應該為偉大而努力嗎？
許多人認為靈修路上的主要障礙是自我，因此應該以各種可能的方式來限制和貶低自我，包括自我貶低。有一種意見認為，你越是貶低自己就越好。因此，我們要回答的問題是：爭取偉大是自然的，還是不自然的？
鍛鍊自我貶低是自然還是不自然？
我們都在進化的過程中。什麼是進化？這是從不完美到完美的發展，是心靈從粗糙狀態到精細狀態的轉化。我們所有人都在這個持續的過程中。這是一個自然的過程，我們可以認為它是正確的，因為它是自然的。
鍛鍊自我貶低是自然還是不自然？
我們都在進化的過程中。什麼是進化？這是從不完美到完美的發展，是心靈從粗糙狀態到精細狀態的轉化。我們所有人都在這個持續的過程中。這是一個自然的過程，我們可以認為它是正確的，因為它是自然的。
然而，我們需要了解，什麼是人類發展階段的自然事物，什麼是動物形態的自然事物。通常，對於我們的身體層面（動物的本性）來說，自然的東西是在表面的。與動物相比，人類心靈的深層更為發達。因此，要瞭解人類的特質，我們應該先讓心靈的表層平靜下來，然後再深入。
每個人的靈魂深處都在追求偉大、獨特、燦爛、神奇、特殊和有意義的人生。因此，追求偉大對我們來說是很自然的。這個想法也是自然的，因為它與大宇宙的心靈波動是和諧的。
每個人的靈魂深處都在追求偉大、獨特、燦爛、神奇、特殊和有意義的人生。因此，追求偉大對我們來說是很自然的。這個想法也是自然的，因為它與大宇宙的心靈波動是和諧的。
何謂「偉大」？
那麼，何謂偉大？在這裡，我們不應該混淆「偉大」和「偉大的錯覺」。如果一個人沒有真正的內在財富，他/她可能會用一些心理建構、幻象來彌補，對自己、自己的世界、自己的幻覺有扭曲的認知，他/她認為自己很偉大。因為追求偉大是我們的天性。
正確的人生理想是什麼？人生的理想就是無限點，理想就是梵天。
沒有人告訴我們，而我們也盲目地走過了幾千年。然而，有些人憑著他們的直覺，發現了藝術、科學的偉大，以這種方式幫助人類邁向完美的下一步。
正確的人生理想是什麼？人生的理想就是無限點，理想就是梵天。
沒有人告訴我們，而我們也盲目地走過了幾千年。然而，有些人憑著他們的直覺，發現了藝術、科學的偉大，以這種方式幫助人類邁向完美的下一步。
真正的人生理想是什麼？人生的理想是
無限，理想是梵天。
無限，理想是梵天。
渴求偉大、爭取偉大、皈依偉大是每個人的法性（主要特質）。我們時時刻刻都需要修持法性：生命中的每一天，我們都應該為偉大而努力，而不是為渺小而努力。如果你認為自己「我很壞、我很墮落、我很有罪」，最後你就會變成這樣的人，因為「你想什麼，你就會變成什麼」。所以，趨向純淨、完美的最佳方法就是靜坐思惟純淨與完美： "我是純淨的，我是善良的，我是無邊無際的大海梵天的兒子，我是梵天的一滴水，它逐漸與天父融合，成為無限。你應該清除心中所有的情結，皈依於偉大：「偉大是我最後的皈依」。追求偉大並不是自私的遊戲，相反地，它與大宇宙心波的自然流動不謀而合。每個人都有實現這個願望的潛能，但往往被拒絕、扭曲、不被認知。
每個人都有實現這個願望的潛力
無限的冥想。
通往偉大之道是什麼？什麼是更高的意識？誰是梵天？梵天是一個偉大的人，他使他人偉大。這個星球偉大嗎？不，它不偉大。太陽偉大嗎？太陽系偉大嗎？不，它們並不偉大。這個銀河偉大嗎？不，不是。也許星系團很棒？或是宇宙？不，它們不是。只有無限、絕對而非相對的，才是偉大。
只有無限、絕對而非相對的，才是偉大。
無限......不要從空間的角度來思考，因為在超越的世界裡沒有空間、時間、人。要深入思考。無限是讓他人變得偉大的東西；透過與它接觸，你自己也開始擴展。這是 至上靈修(Brahma sadhana) 的精髓，是為了達到偉大的一種努力。你做 至上靈修(Brahma sadhana)，你靜坐，因為你想什麼，你就會變成什麼。
你冥想無限......你就會與它融合，就像一個鹽做的小玩偶，去丈量大海。它會怎麼樣？鹽做的娃娃會溶解在這個海洋裡，變成這個海洋。有意識創造的微觀世界去測量有意識的海洋。微觀世界會發生什麼事？它會與大宇宙合併，成為大宇宙。這是進化的方式。我們逐漸擴大、增加，當內心不再黑暗，只剩下光明時，那就是偉大。只有一個方法 - 就是意識到最高。保持意念、想著祂、為祂而努力，這就是人類的法性。偏離法性會導致不同的心理問題、情結和痛苦。如此一來，一個人親手製造痛苦，卻將責任歸咎於他人。
社會問題也有相同的根源。靈性的貧窮表現為貪婪，而靈性的財富則表現為慷慨。您可能擁有不同的物質資源、財富，但如果您的靈魂貧窮，這些財富對您和社會都沒有好處。相反地，這些財富會成為您和社會痛苦的根源。
你冥想無限......你就會與它融合，就像一個鹽做的小玩偶，去丈量大海。它會怎麼樣？鹽做的娃娃會溶解在這個海洋裡，變成這個海洋。有意識創造的微觀世界去測量有意識的海洋。微觀世界會發生什麼事？它會與大宇宙合併，成為大宇宙。這是進化的方式。我們逐漸擴大、增加，當內心不再黑暗，只剩下光明時，那就是偉大。只有一個方法 - 就是意識到最高。保持意念、想著祂、為祂而努力，這就是人類的法性。偏離法性會導致不同的心理問題、情結和痛苦。如此一來，一個人親手製造痛苦，卻將責任歸咎於他人。
社會問題也有相同的根源。靈性的貧窮表現為貪婪，而靈性的財富則表現為慷慨。您可能擁有不同的物質資源、財富，但如果您的靈魂貧窮，這些財富對您和社會都沒有好處。相反地，這些財富會成為您和社會痛苦的根源。
一個有錢人和一個聖人的故事。
一個有錢人來找聖人說：「我有錢，我想捐獻，很大的捐獻。我願意捐獻，您會保佑我的生意更好」。聖人回答： 「所以，我接受你的捐款，並祝福你，但你很有錢，不是嗎？」 "客人說：「是的，我很富有。"你想要更多嗎？- 聖人又問。"富翁回答說：「是的，我想要。「那麼，把我的捐款拿走吧，因為你比我更需要這筆錢，」--聖人說。
那麼，誰是窮人，誰是富人呢？慾望無止境的人會變成窮人，而內心滿足的人會變成富人。靈性的富足會帶來全面的富足。它使物質財富能夠造福個人和社會。但是靈性的貧窮會導致所有層面的破壞。
那麼，誰是窮人，誰是富人呢？慾望無止境的人會變成窮人，而內心滿足的人會變成富人。靈性的富足會帶來全面的富足。它使物質財富能夠造福個人和社會。但是靈性的貧窮會導致所有層面的破壞。
如果您想變得像天神一樣，就需要練習天神的特質。
透過靈修的實踐來發展。
因此，我們應該努力追求偉大。達到偉大的方法就是梵行（sadhana），梵行（Brahma sadhana），對偉大者的冥想，當你想要變得像神一樣，成為祂的時候。如果你想變得像天神一樣，你就需要練習天神的特質。
最狹隘的觀點只限於個人。這個人只為他/她自己服務。意識更為擴展的人會開始為他/她的家人服務。隨著心靈的擴展，這個人開始為社區、城市、國家、世界、宇宙、所有的眾生服務。這就是偉大。這不是妄想的偉大，而是神性。
因此，您可以很容易地量度您心靈的寬度與靈性的進步。您需要回答下列問題：
最狹隘的觀點只限於個人。這個人只為他/她自己服務。意識更為擴展的人會開始為他/她的家人服務。隨著心靈的擴展，這個人開始為社區、城市、國家、世界、宇宙、所有的眾生服務。這就是偉大。這不是妄想的偉大，而是神性。
因此，您可以很容易地量度您心靈的寬度與靈性的進步。您需要回答下列問題：
「我關心的範圍有多大？我準備好為其他眾生的福祉奉獻我的生命了嗎？我該如何開始思考更偉大的事情？我該如何開始與眾生和諧共處
？
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偉大」是透過靈修（sadhana）、透過努力變得完美而發展出來的。必須思考偉大，冥想偉大。你生命的標準最終取決於此。你想在你的生命中達到哪個高度？您能摒棄恐懼，邁向完美的偉大之路嗎？
追求偉大是人類最基本的自然需求，因此，我們在這條路上感到很幸福。讓我們自然，讓我們從不完美走向完美，從渺小走向偉大！
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